58. Заложено ли разногласие между мастерами и практиками в самой системе?

Отношения ученика и учителя могут быть непростыми. Хавайо Таката говорила: «Каждый имеет право на собственные отношения с Рейки, с энергией». Мастер не должен вмешиваться. Нам как ученикам важно иметь возможность идти своим путём.

Возможно, Тюдзиро Хаяси не был «лучшим учеником» Микао Усуи. Он вполне мог быть бунтарём. Размышления о том, посвящать ли женщину с Гавайев, Хавайо Такату, привели к уникальному решению и вывели Рейки из Японии в Америку и далее в мир.

Был ли это акт разногласия или акт отдачи Рейки? Думаю, и то и другое понемногу.

В 1970-е годы Барбару Вебер, возможно, представляли как преемницу Такаты. Образованная, превосходно организованная и преданная делу, она помогает Такате записать книгу. Позднее, в 1980-е годы, у Филлис и Вебер происходят неприятные споры.

Она сделала то, что её сердцу и всему существу действительно необходимо было сделать для Рейки. Я никогда не назову это разногласием. Она следовала своему пути, а я — своему.

The Reiki Alliance предоставляет возможность говорить, но это не подразумевает согласия.

Главный дар Рейки в том, что мы ощущаем глубокую связь. Если она у нас есть, что тогда значит небольшое различие во мнениях?