58. Чи закладена розбіжність між майстрами й практиками в самій системі?
Усуї та Хаясі, Таката й Фурумото, Фурумото й Вебер…
Стосунки учня й учителя можуть бути непростими. Хавайо Таката казала: «Кожен має право на власні стосунки з Рейкі, з енергією». Майстер не повинен втручатися. Нам як учням важливо мати можливість іти власним шляхом.
Можливо, Тюдзіро Хаясі не був «найкращим учнем» Мікао Усуї. Він цілком міг бути бунтарем. Роздуми про те, чи посвячувати жінку з Гаваїв, Хавайо Такату, привели до унікального рішення й вивели Рейкі з Японії до Америки та далі у світ.
Чи був це акт розбіжності, чи акт віддання Рейкі? Гадаю, потроху і те, й інше.
У 1970-ті роки Барбару Вебер, можливо, представляли як наступницю Такати. Освічена, чудово організована й віддана справі, вона допомагає Такаті записати книгу. Пізніше, у 1980-ті роки, між Філліс і Вебер відбуваються неприємні суперечки.
Вона зробила те, що її серцю й усьому єству справді потрібно було зробити для Рейкі. Я ніколи не назву це розбіжністю. Вона йшла своїм шляхом, а я — своїм.
The Reiki Alliance дає можливість говорити, але це не означає згоди.
Головний дар Рейкі в тому, що ми відчуваємо глибокий зв’язок. Якщо він у нас є, що тоді означає невелика відмінність у поглядах?
