29. Marque déposée – généralités et hypothèses
L’Allemagne comme catalyseur et la prolifération ultérieure
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… les personnes qui m’en veulent à cause de la marque n’avaient aucune idée de ce qui se passait.
Déposer une marque implique un contrôle. Joop Hilger se place dans cette position, et la communauté allemande demande à Phyllis Furumoto d’intervenir. Elle le fait à grands frais et se sent abandonnée par ceux qui l’avaient appelée. Que se serait-il passé si elle n’avait pas répondu ?
(Hilger) aurait peut-être poursuivi quelqu’un en justice… mais il ne possédait alors aucune autorité dans la communauté. Et j’étais encore reconnue comme Grand Maître par la plupart des gens. Cette juxtaposition était très intéressante au milieu des années 1990. Ce n’est plus aussi vrai aujourd’hui en raison de la prolifération des différents types de Reiki et du grand nombre d’élèves dans le monde.
Il serait possible de protéger le Reiki par une « marque collective », comme pour la pure laine. Des critères simples pourraient être définis, et les utilisateurs commerciaux du Reiki pourraient partager les coûts.
Cela aurait pu assainir la « frange » du Reiki… Ils auraient dû utiliser un autre mot, ce qui aurait été parfaitement acceptable.
The Reiki Alliance aurait pu devenir l’organisation des Maîtres agréés de l’Usui Shiki Ryoho, les autres pratiques demandant leur propre marque. Cela aurait apporté de la clarté sans coûter cher. Mais les choses ne se sont pas passées ainsi.
… supposer simplement que posséder une marque permet de gagner de l’argent est insensé.