47. Le rôle central de Hawayo Takata dans la transmission culturelle du Reiki du Japon vers l’Occident
Hayashi préserve le Reiki pour accomplir le rêve d’Usui : que le Reiki touche le monde
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Dans les années 1930, Chujiro Hayashi hésite à accepter Hawayo Takata comme élève. Finalement, avant Pearl Harbor en 1941 et sa mort imminente, Hayashi reconnaît Takata comme sa successeure. Elle dira plus tard qu’il « s’était allongé et était entré en transition », et que ce fut le moment le plus spirituel de sa vie.
Je ne crois pas que ce fut un suicide. Peut-être qu’un historien ou un chercheur me dira le contraire, mais même dans ce cas, il a choisi ce moment. Et au Japon, c’est une mort très honorable.
Par ses dernières instructions à Takata, Chujiro Hayashi préserve en quelque sorte le Reiki pour l’avenir.
Il a dit : « …ainsi il se diffuse, et ce qui doit arriver au Reiki arrivera. » Et ce qui est effectivement arrivé au Reiki a accompli le rêve de Mikao Usui : que le Reiki touche le monde.
De nombreux Japonais sont détenus dans des camps d’internement américains. À Hawaï, Takata voyage librement, soigne et enseigne. De jeunes hommes japonais nés aux États-Unis servent en Italie et reviennent après la guerre. Parmi eux se trouve le père de Phyllis Furumoto. Cette génération passe d’une condition de servitude à la direction de l’État d’Hawaï. Dans les années 1950, Takata peut acheter un terrain à Honolulu.
Qu’une Japonaise née dans une plantation ait accompli cela grâce au Reiki est extraordinaire.